SMS

La remaick (sic) de una vieja historia de alcoba me ha encosquillado nuevamente la piel. Desde una conferencia a un telo es un final distinguido para una noche meng..
Remitente: Joao Rulo Pequenho
Enviado: 14:37:18 - 06/04/2008

Las conferencias confieren confites. No te confíes: la confianza confisca a los confusos, más aún a los confiesos (Confucio dixit)
Destinatario: Joao Rulo Pequenho
Enviado: 19:41:09 - 06/04/2008

Excelente... Majestuoso... Supremo... Óptimo. Qué se puede decir de tan venerable creación que al generar condución (sic, N de la R: suponemos que quiso poner confusión) nos da su revelación...
Remitente: Joao Rulo Pequenho
Enviado: 19:46:42 - 06/04/2008

Solos solemos soslayar soliloquios solemnes, sólo los sollozos solteros solicitan solfeos solventes al solitario soldado del sol, al soltar soluciones o soledades...
Destinatario: Joao Rulo Pequenho
Enviado: 19:48:23 - 06/04/2008

Serás acaso un incomprendido en tu universo? Y? Qué? debe haber otros.
Remitente: Joao Rulo Pequenho
Enviado: 19:53:22 - 06/04/2008

Volá
Destinatario: Joao Rulo Pequenho
Enviado: 19:57:03 - 06/04/2008

Mea Culpa II

No hay dudas de que alguno lo hizo. Sólo se prohíbe aquello que alguna vez se llevó a cabo. Comer, vaya y pase, pero hacer necesidades fisiológicas en una cabina de un locutorio en pleno centro...

En pie

Sigo en pie
por latido
por costumbre
por no abrir la ventana decisiva
y mirar de una vez a la insolente
muerte
esa mansa
dueña de la espera

sigo en pie
por pereza en los adioses
cierre y demolición
de la memoria

no es un mérito
otros desafían
la claridad
el caos
o la tortura

seguir en pie
quiere decir coraje

o no tener
donde caerse
muerto.


Mario Benedetti

Bolivia III. Normas de convivencia 1

Nietzscheano

Bolivia II. Velocidades

(Fotografías tomadas en viaje por Fernanda, ver más en www.fernanda-fotografia.blogspot.com)

Bolivia I

Foto tomada en Bolivia, norecuerdodónde, por una excelsa fotógrafa cuyo blog recomiendo, a pesar de su obstinada renuencia a actualizarlo.
www.fernanda-fotografia.blogspot.com

La frase parece ir perdiendo fuerza hasta alcanzar la ilegibilidad.

Revés al panza tu viendo

Una palmera con complejo de avestruz.
O un jardinero medio bruto.
O jodón.
O vamos a llamar la atención de alguna manera.
O algo.
O nada.
Vaya uno a saber...

25 años sin cronopios, famas ni esperanzas

MEA CULPA

Luca not dead

"Tensión social hay porque no hay guita, esa es la cuestión number one. El otro día estuve acá en la Plaza, en la Marcha de la Resistencia. Estuve con Hebe de Bonafini. Pero era ridícula esa marcha, vos veías a las madres, sombrías, austeras, tristes y después había todo esos boludos del MAS y de no se que carajo con los bombos, fumando porros, tomando vino, o sea que estaban de joda. Me hicieron una entrevista para el diario de las Madres. A mi lo de las Madres me parece bien. Al final ese Astiz todavía anda suelto y encima lo quieren ascender. ¡Ese tipo tiene que estar en la carcel de por vida!"

Luca George Prodan (Roma, Italia, 17 de mayo de 1953 - Buenos Aires, Argentina, 22 de diciembre de 1987)

La noche cae en pueblo insecto. Estoy sentado aquí pegado al tubo encendido. Pesado, el aburrimiento, fluye disminuyendo la velocidad. Estoy llorando por algo que podía usar. Somos trabajadores hormigas, u hormigas con alas, diciendo "Dios es grande" o "Cristo, estoy llegando tarde". Preguntando a niñas y mujeres "no nos muestran el camino ¿Para arrugar hojas y cosas indecentes? Pero es triste, tan triste. Los viejos nunca quieren terminar mal (no de esta manera, de todos modos) Y es triste, triste, triste. La tristeza de una estrella muerta desde hace tiempo sobre la TV de trasnoche. La tristeza de disparar tu florecimiento. Y de hombres arrugados, viejos en sus trajes de jornada laboral. Y teléfonos que suenan en habitaciones vacías. Todos las aves han volado del centro. Y una familia está desarrollando un arca. Ha estado lloviendo mucho tiempo, firmemente. Y los titulares del periódico leídos completamente. Pero es triste, tan triste. Los viejos nunca quieren terminar mal (no de esta manera, de todos modos) Y es triste, triste, triste. La tristeza de una estrella muerta desde hace tiempo sobre la TV de trasnoche. La tristeza de disparar tu florecimiento. Y de hombres arrugados viejos en sus trajes de jornada laboral. Y teléfonos que suenan en habitaciones vacías.

Ska, Ska,.... gente de Babilonia, si quieren estar equivocados tienen que ser fuertes. Si no se irán abajo, abajo abajo. Pueden morder la mano del que les da de comer, escupir a ésos que lo necesitan, pero cuando sean viejos, quién va a alimentarlos ¿Cuando estén por su cuenta? Escucho a mis hermanos negros todos los días decir cómo han sido maltratados de tantas maneras. Bien, ¿y nosotros Rasta? Algunos de nosotros fuimos tratado del mismo modo. Miro y todo lo que veo es basura blanca en Babilonia, basura blanca en London, basura blanca aquí en la ciudad de Buenos Aires

Ska, Ska.... gente de Argentina comen su carne todos los días. Y se visten tan bien. Qué hay de sus hermanos en África, moribundos, hambrientos ¿Constantemente? Bien, pueden morder la mano.... Miro y todo que veo lo es basura blanca en Birmingham, basura blanca en Twinckenham Basura blanca donde vivo en Hurlingham.

Sueños de cronopios

La Plata. Calle 64 entre 23 y 24.

No compre. Plante.

El cannabis es la sustancia ilegal que más se consume en todo el mundo. Hay quien lo hace porque le ayuda a sobrellevar mejor una enfermedad. ¿Es esto argumento suficiente para afirmar que la marihuana es un fármaco más? ¿O hay que mantener sobre todo la prevención de que se trata de una droga ilegal y que, por tanto, su uso debe ser proscrito? En este caso, como ocurre en la actualidad, los enfermos no tienen más salida que recurrir al camello de turno.

El cannabis hay que analizarlo dentro del contexto sociológico en el que se mueve. Unos 162 millones de personas lo consumen en todo el mundo. Es la droga ilegal con más adeptos.

El Código Penal prohíbe la venta de cannabis, así como su posesión y consumo en lugares públicos. La venta de semillas está permitida desde hace años. La ley no distingue, sin embargo, entre uso terapéutico o lúdico. Aunque sí los tribunales: en 2006, un juez de Alicante absolvió a un psicoterapeuta que cultivó 258 plantas de marihuana, que pesaban 3,5 kilos, al considerar probado que el acusado “vio que le iban bien para las migrañas, por lo que hizo una investigación para estudiar las variedades”.

Aunque hay constancia de que se empleaba para tratar el reúma y la gripe allá por el 2700 antes de Cristo, no es hasta el siglo XIX cuando el cannabis se convierte en uno de los preparados a los que la medicina recurre como anticonvulsivo, analgésico o antiemético. La aparición de fármacos sintéticos y la presión social y política por su carácter recreativo, consiguieron aislarlo desde principios del pasado siglo. Nada que no haya ocurrido antes. Cualquier sustancia que ahora es ilegal -heroína o éxtasis- se pensó en un primer momento como medicamento. El caso de los opiáceos, como la morfina, es el más parecido, a lo que está viviendo el mundo médico hoy día y se asegura que, más tarde o más temprano, todos, a distintas velocidades, acabarán aceptando el uso medicinal de los cannabinoides.

Recurrir al mercado ilegal es la única solución que les queda a muchos enfermos, con los inconvenientes que ello conlleva: precio desmesurado, no saber realmente qué sustancia les están dando…

Por eso, y para combatir al narcotráfico, no compre. Plante.

Running away

Ya running and ya running

And ya running away.

Ya running and ya running,

But ya can't run away

from yourself

Para Fontanarrosa

"A mí no me va eso del nirvana o los jardines con minas tocando la flauta. A los dos días ya te querés cortar las pelotas. Al Cielo le pondría canchitas y un par de bares, porque en el bar estás en tu casa y a la vez estás balconeando la calle".

R. F.

Hoy el Negro cumple 64 años

Vini, Vidi, Bici (Parte I. Breaking away from you)

Tus tres ojos lunares

Extraterrestriales

Entran cuando sales

Por eso no se ven

La Verdadera Historia del Viejo Vizcacha. Parte 3. Parágrafo 4. El Código V.V.

Este es el final de la Parte 3.

Si llegaron hasta acá,

¿qué les cuesta un esfuerzo más?

Otros aparentes acertijos del mundillo melódico se desvanecen sin apelar a los anagramas, mediante un mondo y lirondo análisis lingüístico. Ya no es ninguna novedad que KISS no remite a “beso” sino que son las iniciales de “Kings in Satan's Service” (Reyes al servicio de Satanás) El acrónimo, o la astucia de armar frases valiéndose de la enunciación de las letras, lo vemos en la pronunciación en inglés de INXS (in excess), que, traducido significa “en exceso”, y otro tanto ocurre con U2 (you too). O que la canción de The Beatles, “Lucy in the sky with diamonds” alude con sus iniciales a la lisérgica sustancia L.S.D., artimaña que también pergeñaron con su nombre los argentos “Los Siete Delfines”, sin alcanzar con ello la trascendencia de los británicos. En fin, estos y miles de fenómenos similares, sumados a la conocida maniobra de reproducir al revés las canciones de ciertas bandas para escuchar satánicos mensajes o descubrir las canciones ocultas en los CD’s, están lejos de ser hechos aislados o frutos del azar, sino que más bien obedecen a designios aún desconocidos. Su diversidad sólo aporta confusión, mas no consigue que las almas inquietas extingan la incandescente llama de curiosidad que las habita.
Los ejemplos aquí presentados en forma sucinta han sido escogidos entre una infinidad de muestras, sin detallar minuciosamente el arduo trabajo que de por sí requirieron. Es que no se busca la espectacularidad para ganar en confianza, sino que se apela a que se atrevan a acompañarme para luego sí tomar partido. Lo cierto es que algo se esconde tras esta maraña de sutilezas. Y el V.V. podría estar también implicado en este conjuro universal. El desafío, ahora sí, es ir tras él. Pero no entiendan este anuncio como si yo me propusiera hacerles una exposición dogmática y exigirles una fé incondicional. Semejante malentendido me haría grave injusticia. No es mi propósito despertar certidumbres; quiero dar incitaciones y desarraigar prejuicios. Si, por desconocer el material, ustedes no están en condiciones de juzgar, no deben ni creer ni desestimar. Deben leer y dejar que produzca en ustedes su efecto lo que se les refiere. El convencimiento no se alcanza con tanta facilidad o, cuando se ha llegado a él tan sin esfuerzo, pronto se evidencia falto de valor e inconsistente. Sólo puede ambicionar convicción quien, como yo lo hice, ha trabajado durante muchos años con el mismo material y ha vivido, él mismo, estas experiencias nuevas y sorprendentes. ¿Por qué, entonces, se producen en el campo intelectual esas persuasiones súbitas, esas conversiones fulminantes, esas repulsiones instantáneas? ¿No reparan en que el «coup de Joudre», el amor a primera vista, proviene de un campo enteramente diverso, el campo afectivo? Ni siquiera a mis partidarios les exijo un acto de convencimiento o de adhesión ferviente. Que lo hagan me resulta a menudo sospechoso. La actitud que más deseo en ellos es la de un benévolo escepticismo. Procuren ustedes, pues, dejar que nuestra concepción coexista y crezca en paz junto a la popular, hasta que se presenten oportunidades en que ambas puedan influirse, cotejarse y conciliarse en una decisión final.

Fin de la Parte 3

Hoy La Plata esotérica cumple 126 años

Ante la confusión causada por recientes publicaciones, los misterios de la "ciudad de las diagonales", después de más de un siglo de hermetismo en sus círculos iniciáticos, se develan La Plata esotérica: la revelación final de los masones. Construida con fundamentos de masonería, la capital de la provincia de Buenos Aires posee símbolos e historias que han generado la polémica: ¿ciudad providencial o maldita? ¿mística o diabólica? Ante quienes están divulgando una visión negativista, masones platenses lanzan una contraofensiva reivindicatoria de la cuestionada obra urbanística y arquitectónica de sus predecesores.

"Tú naciste porque te necesitaba la historia. Comisiones de sabios anduvieron en tu busca. Y te hallaron aquí, entre la Ensenada de Barragán y las Lomas de Tolosa, poseedora de los signos inconfundibles. Tu recinto fue elegido entre cien. Luego fuiste trazada toda entera como por obra de magos (...). El alma de La Plata existía mucho antes que la ciudad; y pareció, según todos los signos, como una hija de los cielos. (...) Además quisiste condecorarte de estrellas como una moza se cubre el pecho de medallones. Y fueron como estrellas tus plazas. Princesa: como dos veces los signos del zodíaco, tantos son tus medallones. (...) Naturalmente, se eligió para bendecirte un domingo: un día del Señor y una fiesta de todos. Era un 19: el 19 de noviembre de 1882. Pitágoras hubiera aprobado esta fecha".

Arturo Capdevila

Una estatua en la Plaza Moreno, con los dedos

presuntamente haciendo "cuernos" a la Catedral

(extraído de http://www.taringa.net/posts/1397599)

Elegido mejor video del año

Me lo mandaron por mail

aún no lo vi

dura un minuto y medio

Entre líneas